標籤彙整:線上國中英文家教老師

湘北山村「疫苗爺爺」 翻山越嶺38年

王春生曾被這樣的場景擊中:湘北山村遭遇麻疹疫情侵襲,

台中詐欺案律師推薦

,村民跪地求天,

招財

,拜請巫師,

太平霧眉課程

,卻多次將醫生擋在門外。最終,

台東洗腎陪同

,村裡20多個孩子感染離世……王春生63歲了,

線上國中英文家教老師

,還是堅持站在第一線。(取材自新京報/受訪者供圖) 分享 facebook 這是1975年春天,

台中美體課程

,發生在湖南省桃源縣西安鎮的事情。當時的王春生還是鎮上一名「赤腳醫生」,

前置調解案例

,曾參與搶救的他,

專業居家照護費用

,至今回想起這段往事,仍覺「心怦怦跳」。守護兩代人 38年走了10萬多公里山路三年後,他穿上白大褂,成為鎮上唯一的防疫醫生,用懷裡的藥箱給山民打開一條通道。這條通道連接著西安鎮6000多名兒童的兩個世界:一個落後閉塞,一個健康光明。王春生是西安鎮衛生院的醫療老兵。(取材自新京報/受訪者供圖) 分享 facebook 山路崎嶇悠長,王春生38年間走了10萬多公里,騎壞了四輛自行車五輛摩托車。在他的努力下,近十年來,西安鎮沒有發生過一例麻疹、乙腦、流腦,未發生過重大傳染病流行及突發公共衛生事件。日前,他的經歷被拍成短片在網上熱傳,被人稱為「疫苗爺爺」。63歲的王春生笑稱,自己接種過的孩子最大的都30多歲了,跟父輩「見了就躲」不同,他們會主動抱娃上門打疫苗了,「這個『爺爺』,當得很滿足。 」西安鎮依山而建,舊時貧窮閉塞。生長於斯的王春生記得,30多年前,村民們一年種出的糧食還不夠一家人吃,「不少人一輩子沒出過村。」更讓他印象深刻的是,遭遇疾病時,如果草藥治不了,村民就靠「祈福」治病。王春生十幾歲的時候,跟著「學醫潮流」,在一名老醫生手下學藝。1971年,他成為「正規軍」,進入西安鎮衛生院工作,想著能給村民治些「神靈」治不了的病。沒想到,三年後,他遇到了一次讓他終生難忘的疫情。要命的迷信 麻疹疫情帶走20多個孩子1975年春天,西安鎮薛家沖村爆發麻疹疫情。王春生稱,當時的村民不懂防控和救治,認為這是「得罪神仙後老天給的懲罰」,求神拜佛、請巫師驅趕「瘟疫」,將參加救治的醫護人員拒之門外。參與搶救工作的王春生和同事們有力氣使不上,最終,村裡20多名兒童因此病故。王春生每次提起這段經歷,都覺得「心怦怦跳」。他認為,這場死亡悲劇本可以用「防疫」規避,而比死亡更可怕的,是村民對醫學的抗拒。西安鎮有「一腳踏三縣」之稱,是桃源縣山地面積最大的鄉鎮。每年都有新生的孩子,也預示著,每年都有孩子感染麻疹等疾病的可能。而在當時,還沒有固定的防疫醫生進山開展工作。「這些孩子得有人管。」王春生暗下決心。1979年,他正式接下鄉鎮的防疫工作。披上白大褂,挎著冷鏈箱,王春生再次走進大山,這一走,就是38年。「轄區」20多村 10年騎壞四輛自行車大多數時候,王春生都是獨自進山。王春生回憶,那時候他的工作是,每天背上疫苗,到各個村子裡找小孩子。山裡沒有公路,只能沿著村民一腳一腳趟出來的石路走。那裡的山平均海拔560米,800米以上的山峰有三座,一萬餘人散居在200多平方公里的20多個村子中。「有的同村兩戶人家之間,都要走10多公里,平均一天下來,要走30多公里。全鎮的村子走完,要花一個多月時間。」為了不落下一戶人家,王春生每隔半個月就要進一次山。為了提升效率,王春生買了自行車代步,10年間,他騎壞了四輛自行車;1992年,他又花了一個多月工資買了一輛摩托車,之後,又陸續換了五輛……根據推算,過去38年,王春生已經行走了10萬多公里山路。巡醫沒日夜 女兒高燒聯繫不到他常年忙著在外給孩子接種的王春生,竟因此錯過了救治女兒的機會。1986年早春,冰天雪地,王春生進山巡醫。1歲半的女兒感染麻疹,反覆高燒,妻子想通知王春生回家,卻無法聯繫。七天后,雪融了,妻子抱著衰弱的女兒出現在衛生院時,王春生才知道家人的遭遇。回想起那段「不管不顧」的大山歲月,王春生覺得那時候自己像個「野人醫生」。還有很多次,差點出不了山。他說起2012年的一個雨夜。「巡查一天後,我騎著摩托車從村裡回家,路很滑,車把突然失控了,我連人帶車掉進路邊一個10多米的深溝裡。」王春生描述,當時,自己的胸部被撞到,兩根肋骨和左手無名指斷裂。幸好,自己的呼救喚來了行人。被人當異類 村民看到他就躲開山路換了公路,但防疫的路並沒有變得輕鬆。很長一段時間裡,村民把背著藥箱滿山轉的王春生當作異類。「很多村民一輩子沒打過針吃過西藥,他們覺得,給沒生病的孩子打針很可笑。」這種抗拒,曾給王春生帶來不少麻煩。他記得,自己最初進山時,村民得知他的來意後,甚至連一頓飯都不願招待,到了晚上,還得為找人家借宿發愁。有戶人家,因為孩子沒有接種疫苗,成為王春生的「關照對象」,但往返幾趟都遭到拒絕。「最後男主人見到我就躲開。」後來,王春生意識到,防疫宣傳要比接種更重要。於是,每次進村,他都要捆上一摞宣傳材料,挨家挨戶「嘮」。王春生心細,除了宣傳防疫,知道村民進出不易,每次來,他就帶上肥皂、火柴等日用品,發給有需要的人家。時間長了,村民慢慢接受了王春生和他背後的藥箱。甚至,開始有村民主動抱著孩子去鎮上衛生院打疫苗。過去38年,人稱「疫苗爺爺」的王春生,常常像圖中這樣,翻山越嶺「出任務」。(視頻截圖) 分享 facebook 前些年,村里不少年輕父母外出務工,留守兒童多了起來,對預防接種認識不足的老人在家看管。2009年,負責普及兒童防疫工作的王春生接到消息,一個村有部分村民集體拒絕讓孩子接種麻疹疫苗。王春生跨上摩托車就向30公里外的村子趕去。為了爭取時間,騎不動的山路就推車走,一個小時後,王春生一身泥濘的出現在村民面前。一番苦口婆心的勸說後,每個村民都在《接種告知書》上簽上了「同意接種」。防疫38年 獲最美接種醫生稱號這樣的經歷在王春生看來,都只是稀鬆平常。讓他最高興的是,如今的村民不再像從前那樣躲著自己,「現在每一戶村民都認得我,進村喊我王醫生,願意拿家裡最好的東西招待我,這是他們對我工作的認可。」王春生今年63歲了,被返聘回西安鎮衛生院繼續工作。他還常常帶著年輕醫生進村。有村民跟王春生開玩笑:「王醫生,你一來就把小孩弄哭,但我還是要感謝你,保護了我們幾代人。」官方數據顯示,近10年來,西安鎮沒有發生過一例麻疹、乙腦、流腦,未發生過重大傳染病流行及突發公共衛生事件。今年7月,王春生在中國「尋找最美接種醫生」公益活動中榮獲全國「十佳最美接種醫生」稱號。最近幾年,西安鎮適齡兒童單苗接種率始終保持在全縣前列、全程接種率保持在90%以上、安全接種率達100%。王春生也算過一筆帳。防疫工作38年來,他親手接種的兒童已經超過6000名,其中年長的如今已經30多歲了。(中國新聞組整理),

已標籤 , , , , , , , | 發表迴響

特富野古道太夯 果皮、衛生紙成堆

嘉義縣阿里山區特富野古道是熱門的登山健行路線,

霓虹燈

,每逢假日湧入大量人潮。 記者卜敏正/攝影 分享 facebook 嘉義縣阿里山區特富野古道,

開運帝錢

,近期成為熱門旅遊景點,

專業烘豆機

,每逢假日湧入大量健行遊客;但部分遊客到達3.7公里中繼休息點,

線上國中英文家教老師

,疑進入內側林木旁方便,

Led崁燈

,留下大量用過的衛生紙、果皮,

西屯代租代管

,多處林木旁髒亂,

LED汽車燈

,讓人感嘆「公德心何在?」林務局嘉義林管處阿里山工作站表示,

太平美容課程

,將派員清理,

室內照明

,並在古道入口及各中繼點宣導,進入山林遊憩,使用後產生的垃圾應自行攜回,遊山健行要保護環境。 嘉義縣阿里山區特富野古道,近期人潮多環境也受影響,位於3.7公里處的中繼點,樹旁遺留許多疑方便後的衛生紙。 記者卜敏正/攝影 分享 facebook 特富野古道位於海拔2282公尺山區,從嘉義縣走台18線上阿里山,續行到98公里處,進入南投縣信義鄉交界處的自忠,就可見「特富野古道」路口。古道長6.32公里,單程步行約3.5小時,前段平緩,許多遊客都以3.7公里處做休息點。健行遊客發現,中繼點內側幾棵大樹旁,丟棄許多使用過的衛生紙,研判是遊客就近找隱蔽林木後側「解放」,因不斷累積、衛生紙四散,讓人看了直呼噁心,太缺乏公德心!林務局整建特富野古道,留有日本統治時代的鐵軌。 記者卜敏正/攝影 分享 facebook 特富野古道早期為鄒族舊獵徑,日本統治時期為伐運紅檜扁柏,沿古道闢築鐵道,至今遺留舊鐵軌、棧道與檜木舊橋。林務局近年整建古道,沿鐵軌修整步道搭配礫石和枕木鋪面,成為步道特色。步道前段兩旁杉樹環繞、蒼勁挺拔、空氣清新,後段下陡坡、階梯,路程較為吃力,但沿路有原始林相伴,景色迷人。,

已標籤 , , , , , , , , | 發表迴響

聯合報社論/虐童頻傳,迴映社會人倫的崩壞

兒虐事件頻傳,

台北資金周轉

,法務部提案修法,

南屯代租代管

,希望虐童致死最重可處無期徒刑。 圖/聯合報系資料照片 分享 facebook 短短一周傳出四五起虐童事件,

東海代租代管

,其中更發生四名大人集體凌虐一歲半女童致死,

南投霧眉課程

,令人髮指。這些虐童案經揭露後,

東海包租代管推薦

,引發網友肉搜圍毆當事人的「私法正義」,

神岡人力派遣

,可見社會大眾之義憤。朝野政黨也罕見地採取同一步驟,

關鍵字達人

,希望修法提高對虐童者的懲處,

線上國中英文家教老師

,排入優先法案。立法及行政雙管齊下的防制手段確屬必要,但從深層看,這些不同樣態的虐童事件也映照了社會及人倫的崩壞,是不容忽略的徵兆。台灣已進入少子化社會,兒童可謂國家最寶貴的人力資源。但社會上虐童事件竟不減反增,父母家長動輒為小事粗暴打罵子女,讓人難以理解。觀察最近發生的幾起虐童事件,可以發現施暴者除了脾氣暴躁,更重要的因素是失業或收入及生活不穩定,容易引發情緒失控。以台南市凌虐女童致死的四人為例,包括女童的十七歲生母及其表姊夫婦在內的三人均無正常工作,全靠娘家接濟,他們卻到處吃喝玩樂賴債。在這情況下,這幾人連社會自尊都難以維持,怎麼會有耐心教養小孩? 除了工作及收入不足的問題,虐童事件的另一關鍵因素,是兒童所屬家庭的破碎化。以近一周發生的虐童案為例:新北市因肉圓未加辣即痛毆其子的父親,因為多次暴力紀錄面臨婚姻難以為繼;苗栗九歲男童受虐,是遭繼父毒打到雙眼瘀腫;台南死亡的女童,生母十五歲生她,十六歲就離婚;桃園被要求「割肉還親」的受虐男童,母親在他九歲時帶他改嫁。現代社會越來越短暫的婚姻關係,製造出越來越多破碎家庭的孩子;如果大人無法好好管理自己的情緒,就會有更多無辜的兒童受虐。我國一年通報的虐童案例高達六萬件,相對於去年新生兒總數已降至十八萬人,這兩個數字對比,不能不令人心驚。何況,實際的兒童受虐人數,可能是通報數的數倍之多。若與鄰近國家相比,日本的虐童案件也是逐年增加,前年已達十三萬件;但日本的人口數是台灣的五倍多,虐童案件僅為台灣的兩倍多,可見我國虐童問題之嚴重。一般人難以想像,在社會的不同角落,有那麼多等著長大的孩子卻得天天面對父母或其他同居大人的棍棒和拳腳。猶記去年九月,新竹一名三歲的男童因父母離異而跟隨父親和其同居人同住,結果卻被發現全身赤裸地被綑綁在陽台,已瘦骨如柴。當時輿論一陣譁然,社會沸騰,但時過境遷,虐童事件依然有增無已。由此可見,虐童問題已是深層的社會問題,單靠修補社會安全網已無法有效防杜,而必須從社會經濟及人倫關係著手。近日朝野立委都主張修法加重對虐童的懲處,甚至主張將虐童致死者的刑罰提高為死刑。這些,都反映了社會大眾對虐童事件的氣憤。然而,加重為死刑未必是最有效的方式,畢竟這只是事後懲處,而孩子的生命已經失去了。更迫切的作法,是普遍建立虐童是「犯罪行為」的認知,尤其在當下新聞議題的浪尖,是進行社會教育的良好時機,政府提出幾個家長管教孩童絕不可跨越的紅線,讓民眾知所警惕,知道孩子不是自己可以任意對待的附屬資產。若連這樣的觀念都無法建立,台灣社會就不配稱為文明。新揆蘇貞昌在行政院會討論此事時,說「台灣已進入高度文明」,絕不容許有虐童事件。後面一句當然是正確的,但前一句的「高度文明」,則令人存疑。且看虐童致死案的施暴者,竟以女童「卡到陰」而對其毒打,聲稱要「把鬼打走」。這種怪力亂神之說,不僅出現在這類事件,在電視及新聞節目亦層出不窮。請問,這是什麼文明?那位十七歲的母親,是廿一世紀才誕生的新人類,但我們的國家給了她什麼教育?當國中小開始教導性別平等,卻忘了教導「尊重」,那才是殘缺的公民教育。,

已標籤 , , , , , , , | 發表迴響