大選只剩下一天。各黨搶票白熱化之餘，
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，另一個安靜的角落，
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，台灣現存最高齡的慰安婦人權鬥士，
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，小桃阿嬤以九十四高齡，
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，在四天前辭世。當正義的訴求主導過去三年多的國內政治發展，
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，並成就諸多政治新貴；最諷刺的是，對外，所有的台灣正義之聲，卻是毫無立場。選擇性的、無國際視野的正義觀，在台籍慰安婦議題展現無疑。日前，日本首相安倍晉三公開向南韓與韓籍慰安婦致歉賠償，卻拒絕以同等對台籍慰安婦。國內各界聞訊，竟只交互指責尷尬迴避。各政黨絲毫不敢有任何對日本稍具力道的表態，令人唏噓。事實上，慰安婦維權，是正義的爭取，也是國家尊嚴的維護；不管你認為這個國家叫做中華民國、中華民國在台灣、還是台灣共和國。檢視台灣慰安婦維權問題的困境、盲點與可能解決之道：國際正義維權，首要釐清對錯價值。如何看待慰安婦議題，藍綠史觀縱有不同，然若以國內政治立場自我設限，極為不智。包括國際民間法庭、海牙國際法庭、聯合國人權委員會等具代表性地位的國際人權組織，過去二十年間即多次明確表示，日本天皇與政府需認錯，且支持慰安婦向日本政府爭取正式道歉與賠償。第三方國際人權組織並清楚定義，慰安婦議題乃日本政府不當侵犯人權、女權、強制勞役等基本價值時。故而，台灣內部如囿於史觀之爭，迴避此議題，無異作繭自縛。再者，慰安婦正義的爭取，亦有助於我國在國際尊嚴與國際政治地位的鞏固。當今仍以美國所建構的後冷戰世界秩序為主，其中，人權又被視為普世價值。違反人權，有損一個國家的國際行動正當性。儘管道德與正義，不如權力與金錢的直接效用；卻可在國際政治上，成為強權國頭上的緊箍咒。對於外交安全戰略上，高度倚賴並受制於美日聯盟的我國而言，爭取慰安婦維權，非但不是禁忌，反而可用以適度平衡強權的制約，避免過度任人宰割。最後，國際正義維權，亦需集眾人之力，多方持續施壓，方可能迫使目標國願意對話。就此，台灣本已有相當有力的民間力量為基礎。事實上，在東亞慰安婦維權運動二十年間，台灣公民團體是與南韓並行的兩股主要支柱。甚至在台韓兩國民間團體聯手，指揮集結其他國家受害者之下，曾一度迫使日本政府承諾調查、公開資料、承認不妥、並協調成立「亞洲婦女基金會」以為補救。這股力量，於今依然頑強，政治人物豈可輕慢？慰安婦維權、缺席的正義，受傷的國家尊嚴。在二○一六大選前夕，讓我們靜觀，為自己爭取選票的各黨人物中，誰人有勇氣面向國際，直指日本，要求正式道歉，真能誠心捍衛該有的正義與人權。，