排擠、打壓、禁止，
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，大致是新加坡之外的東南亞國家，
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，面對華人文化擴張時的三步驟。台灣因為相對的開放與包容，
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，成為東南亞華人文化母國已不意外，
自然排序
，從民主化過程、電視名嘴，
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，從電影到流行歌曲，
關鍵字規劃
，都是。
緬甸裔導演趙德胤「冰毒」獲選愛丁堡國際影展競賽片；馬來西亞的戴佩妮獲金曲獎最佳國語女歌手獎、新加坡的林俊傑獲最佳國語男歌手獎，
展場設計
，都是例子。
長期浸潤在台灣的還有大馬導演蔡明亮，以及去年以「爸媽不在家」獲金馬獎最佳劇情片的新加坡導演陳哲藝。
東南亞華人尋求文化認同之路始終起伏。印尼曾自一九六六年起禁絕華語長達卅三年，目前四、五十歲以下到廿歲左右的華人，說不出中文的大有人在。
印尼華僑在這卅三年偷偷摸摸學華語，拿到華文報紙包裝的貨品欣喜不已，不是因為貨品，是終於可以看到華文。
馬來西亞有「馬來人優先」的國家政策，華人以辦華校的方式辛苦保存文化的努力也最明顯。大馬華人甚至連選舉喊「凍蒜」的方式都有台灣味。
緬甸華人經商者多，中部大城曼德勒中文招牌林立，讓以「緬族」為主要民族的緬甸當局很不舒服，多次清算全緬甸華人財產。緬華在當局打壓之下，一度連拿緬甸身分證都有問題，華人長輩急切想把下一代送出緬甸，台灣是重要的中介站。
新加坡對台灣文化也情有獨鍾。八點檔引進台灣產品，老人家無聊時必看的還有電視談話節目。他們罵遍了台灣名嘴，隔天照看。
台灣故宮翠玉白菜到了日本，是文化走出國門；更多的是像香港人到台灣學習民主抗爭，以及東南亞華人呼吸到台灣自由空氣後，反哺孕育更精緻的文化產品。
台灣因為開放包容產生的力量，如果僅止於海內外華人圈未免可惜。非華人也可以接受的華人文化產品，如果也能從台灣產製，將是另一番景象。，