包括東吳大學在內的學生團體發起跨校串聯，
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，希望在校內會議提案，
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，處理蔣氏父子的銅像和以兩人命名的空間。圖為中正紀念堂。 本報資料照片 分享 facebook 報載東吳大學中正圖書館的蔣中正銅像，
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，因東吳學生會長認為要「轉型正義」，
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，必須拆除。校務會議認為該銅像屬於「無主物」，
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，或認為校外人士有「處分權」，並據報載指該銅像為校友合資捐助。光怪陸離，身為東吳法律系校友，不能悶不吭聲。東吳以法律系為招牌，筆者不解：處理銅像會議，有無法學院代表到場？若無，怎可以上開理由搪塞？若有，如此輕率，有愧東吳法律招牌。民法第八○二條：「以所有之意思，占有無主之動產者，除法令另有規定外，取得其所有權。」試問：若銅像為校友捐助設置，怎會是無主物？若為無主物，則是否校方依民法第七六四條為相關所有權拋棄？若果為無主物，又怎會使校外人士仍保有「處分權」？是以，用無主物概念處理銅像，實屬無稽。民法第六三條：「為維持財團之目的或保存其財產，法院得因捐助人、董事、主管機關、檢察官或利害關係人之聲請，變更其組織。」蔣公銅像既贈與、交付校方，債權與物權行為皆備，校方卻稱銅像為無主物？依照民法第六三條規定，為了「保存財團法人東吳大學校方財產」，上開人等可聲請主管機關「改變組織」。又有誰想過：校方迂闊，學生輕率之舉，茲事體大？於情有愧校友，於法有不測之憂，目前校方處理，皆非良策。蔣氏父子與蔣夫人對東吳大學不薄：無論外雙溪或城區部，皆緊鄰軍事重鎮。貴陽街城區法商學院緊鄰總統府，堪稱「鑽石地段」，若無黨國照顧，安能有此良機？又怎能延聘到一等師資？再者，前校長章孝慈先生為蔣家血脈，為長者留餘地，亦不失為飲水思源。今校方為了法無明文、人言人殊的「轉型正義」，旋即丟盔卸甲，語無倫次，還對得起校徽上「養天地正氣，法古今完人」的校訓？《戰國策．魏策》故事：某宋人在外求學三年返家，回來直呼母親姓名，母親抗議。宋人認為：「堯舜都可以呼名，母親哪有堯舜偉大？」母親則說：「我看你學得還不透徹吧？這在那裡都行不通，希望你學習後，再考慮是否直呼母親姓名。」蔣公當然不及堯舜，但跟著起鬨，摧枯拉朽，豈能說是報恩之舉？該再學習的是學生或校方？依法行政或屈從民粹？，