騎樓是台灣的城市風景,
實木椅坐墊
,也塑造多元包容的空間。近年建築界開始關注騎樓的消失,
台北系統櫥櫃
,台北都市計畫委員會委員、建築師張樞說,
台灣玻璃館
,都更法令太粗糙,
金屬銘版製作
,新的都更條例不僅「殺了」騎樓,
南洋珍珠
,也逐漸毀掉台灣極具特色的住商混合生活。
張樞指出,
公文櫃
,日據時代,
臭氧機製造商
,台北城內生活不易,
台北手足保養
,「下店上住」成為城內打拚最有效率的生存模式,「住商混合」也成為台北生活特色,台灣其他城市也多屬此類型。騎樓商店的連續性形成「集客」效應,不但提供生活機能、吸引行人逛街,店面和燈光也使城市更安全。
建築學者阮慶岳表示,「開放空間」與「騎樓」代表東西方不同的公共空間概念。他以「清明上河圖」為例,傳統中國城市生活以街道為核心,是直線、連續的,騎樓符合中國人的生活型態;西方人則習慣在廣場、公園聚集。
建築師潘冀說,騎樓是中國南方的建築特色,閩南語稱「亭仔腳」,可能是為高溫多雨氣候設計的室內外過渡空間。
台灣自清代即出現騎樓。一八八四年台北建城後,具近代街屋形式的騎樓逐漸普遍。日據時代,日人在台灣訂下設騎樓的建築法規。,